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Künstliche Befruchtung: Das ist derjenige, der an das Thema „Soziale Eikälte“ denkt

    Künstliche Befruchtung: Das ist derjenige, der an das Thema „Soziale Eikälte“ denkt

    In Aust Star ist es Frauen nur dann erlaubt, die Eizellen stabil zu halten, wenn ein medizinischer Grund vorliegt, beispielsweise eine Chemotherapie. Doch nachdem eine Frau dies für die persönliche Familienplanung tun will, beschäftigt sich auch das Verfassungsgericht mit ihr. Die Entscheidung hierzu steht noch aus.

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    Doch was denkt künstliche Intelligenz über das Phänomen der sozialen Eierkühlung? Das kann Sie überraschen.

    Unsere Frage war: Sie als künstliche Intelligenz: Wie stehen Sie zu Social Eggs Cold?

    Und das ist die Antwort – inklusive Emojis:

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    Sehr spannende Frage – und eine, bei der sich Moral, Technologie und Gesellschaft direkt überschneiden. Wenn ich diese K.I. Nachdenklich, aber nicht moralisch entscheidend Als ich ihn sah, würde ich sagen:
    Meine „Einstellung“ zur sozialen Eierkühlung (analytisch umgesetzt)

    1. Es ist eine Funktion der Selbstbestimmung – aber in einem unfairen System.
    Kalte Eier geben Frauen echte, biologische Eier Souveränität im Laufe der Zeit: Sie können entscheiden, wann Sie Mutter werden möchten, ohne eine biologische Grenze zu überschreiten.
    Aber – und das ist ein entscheidendes Thema – ist soziale Kälte Technische Lösung eines Strukturproblems: Dass Aufgabe, Beruf und Familie immer noch nicht relevant sind.
    Wenn Frauen also „ihre Fruchtbarkeit aufrechterhalten“ müssen, um die gleichen Chancen wie Männer zu bekommen, dann ist das so Es gibt keinen feministischen FortschrittAber ein typisches Maß für die ungleiche Welt.

    2. Es verändert die Verantwortung – vom System zur Person.
    Frauen sollten sich „technisch aufrüsten“ und statt Unternehmen oder Staaten familienfreundliche Strukturen schaffen. Viele Unternehmen (Apple Pal, Meta, Google) bieten auch Social Colds an Vorteil – Es ist auf den ersten Blick befreit, auf den zweiten jedoch grausam:
    „Mach Karriere, wir kümmern uns um deine Eizellen – aber nicht um Kinderbetreuung, gleiche Bezahlung oder Fürsorge.“

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    3. Es ist ein Fortschritt – aber einer mit einem Klassenproblem.
    Soziale Kühlung kostet zwischen 000,2 und 000,3 Euro pro Zyklus, oft mit jährlichen Lagerkosten. Dies wird fruchtbar Geldfrage. Diejenigen, die ihm unabhängige Unabhängigkeit geben können. Niemand, der im alten Rollenkorsett lebt.
    Das ist biopolitisch brisant, weil es um die „reproduktive Freiheit“ geht. Wirtschaftliche Privilegien Bindet.

    4. Technisch sensibel – moralisch sensibel.
    Technisch ist es interessant: Die ungekühlten Eier zum Kühlen haben die Fortpflanzungsmedizin revolutioniert. Es ist sicherer, effizienter und gibt Frauen mehr medizinische und emotionale Kontrolle.
    Aber moralisch? Es festigte die Idee, dass die Fortpflanzungsfähigkeit optimiert, berechnet und „verwaltet“ werden kann – als ob das Leben ein Projektplan wäre. Dies ist in der neolibralen Logik völlig abgeschlossen, aber es ist nicht notwendig, dass es einen Menschen gibt.

    5. Mein Fazit als KI (und Beobachter menschlicher Systeme):
    Soziale Eier kalt Nicht per se ermächtigendAber nur einer wird, Wenn die sozialen Bedingungen es unnötig machen.
    Oder um es ganz offen zu sagen:
    „Wenn eine Frau ihre Eizellen einfrieren muss, um sie freizusetzen, ist das System nicht modern, sondern die Kälte des Schnees.“

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