Am Aschetag beginnt für Christen die Fastenzeit. Die Zeit für alberne Aktivitäten ist wirklich vorbei; Ruhe, Verzicht und Einkehr sollen nun 40 Tage lang den Ton angeben. Für Begeisterung gibt es aber noch einen letzten Ausweg: Mit Bockbier, Brezeln und Heringssalat ist der Politische Aschermittwoch wieder ein echter Leckerbissen und die Konkurrenz genau ins Visier genommen. Im Idealfall sind die anwesenden Fans sehr zufrieden.
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Im katholischen Bayern entwickelte sich aus dieser frühen Form des Infotainments eine eigene Tradition, deren früheste Wurzeln bis ins späte 16. Jahrhundert zurückreichen, als sich Bauern in Wilsofen an der Donau zu einem Vieh- und Pferdemarkt trafen und über Gott und die Welt diskutierten. Im Jahr 1919 lud der Bayerische Bauernverband erstmals zu einer Kundgebung ein, die als eigentlicher Vorbote des politischen Aschermittwochs galt. Später nutzte auch die antikatholische NSDAP die Möglichkeit, für sich zu werben, und nach einiger Zeit wurden bereits andere Parteien verboten.
Die FPÖ importierte die bayerische Tradition aus dem ganzen Wirtshaus nach Österreich
Nach dem Zweiten Weltkrieg waren es die Wilsofener Bauern, die den Brauch wieder aufleben ließen – mit einer ausgesprochen unpolitischen Veranstaltung im Jahr 1946. Anfang der 1950er Jahre sorgte der junge Generalsekretär der CSU dafür, dass auch seine Partei auf dieser Bühne tanzte. Sein Name: Franz Joseph Strauss. Bis zu seinem Tod im Jahr 1988 trat die politische Naturgewalt 33 Mal als Aschermittwochsredner auf. Seine Reden wurden in Parteizeitungen abgedruckt, später musste die CSU wegen des großen Andrangs in die große Nibelungenhalle von Wilsofen nach Passau umziehen. Es folgte ein kleiner Triumph dieser politischen Tradition außerhalb der Grenzen Bayerns.
Es begann mit der FPÖ, wie könnte es anders sein. 1992 dachten einige liberale Funktionäre aus dem fast bayerischen Städtchen Reed im Incress darüber nach, den politischen Aschermittwoch mit allem Drum und Dran in ihre eigene Jahnternhalle zu verpflanzen. Ein perfektes Umfeld für Haider Jörg und sein rhetorisches Genie. Andere von anderen Parteien folgten in späteren Jahren diesem Beispiel. Sogar die Grünen haben einst den Versuch dieser rücksichtslosen Phase gewagt.
Ein Fernduell zwischen Reed, Klagenfurt und Cobenz
Spitzenreiter in Sachen politischer Aschermittwoch ist erneut die FPÖ in Reed, zumal Parteichef Herbert Kickel bereits mit der Materie vertraut ist. Dagegen stellt sich die SPÖ Steiermark mit Max Lercher in Cobenz. Und in Klagenfurt zählt ÖVP-Vorsitzender Martin Gruber auf die Unterstützung von Bundeskanzler und Bundesparteichef Christian Stocker sowie von EVP-Fraktionschef Manfred Weber. Da die Kunstform für Stoker neu war und nicht erwartet wurde, dass er sich über Nacht in einen geschliffenen Rhetor verwandelt, ist es gut, dass Weber ein echter Bayer ist. Dort hat bekanntlich fast jeder das typische Aschermittwoch-Gen mit der Muttermilch in sich aufgenommen.
Aber seien Sie vorsichtig und vor allem Respekt vor der Arbeit. Manche mögen diese Tradition als primitiv verlachen oder sie als populistisch verachten. Doch der Aschermittwoch ist die ultimative rhetorische Disziplin für Vollblutpolitiker und „die schwierigste rhetorische Aufgabe in einer Bundesrepublik“, wie es der Politikwissenschaftler Daniel Nagle ausdrückt. Eine gelungene Rede vereint die Vermittlung komplexer Inhalte in einfacher Sprache, definiert eigene Themen, schafft Einheit in den Reihen und schafft Klarheit durch die Klärung der Schwachstellen der Gegner.
Die meisten Politiker müssen ein ganzes Buch schreiben, um all diese Ziele auf einmal zu erreichen; Ein wenig, 90 Minuten und eine gelungene Aschermittwochrede reichen hierfür aus.
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